Strona Stowarzyszenia Papaboys w Polsce

Wejście skategoryzowane jako ‘JAN PAWEŁ II’

Watykan: zmarł „anioł stróż” Jana Pawła II

26 październik 2009 · Dodaj komentarz

papa-con-gen-cibin - Camillo Cibin - Cibin was with Pope John Paul II when he was shot in St. Peter's Square in 1981. - Vatican City - Czuwał nad bezpieczeństwem pięciu ostatnich papieży. Był żonaty i miał trójkę dzieci. Ze względu na wyjątkowe predyspozycje i oddanie Janowi Pawłowi II nazywany był jego „aniołem stróżem”. Znany był również ze swej dyskrecji i nadzwyczajnej odpowiedzialności. Był przy Janie Pawle II w czasie jego najtrudniejszych wizyt zagranicznych oraz wakacyjnych przechadzek w Dolomitach. Jego wysportowana sylwetka na zawsze kojarzona będzie z pontyfikatem Papieża - Polaka.W wieku 83 lat zmarł w Rzymie Camillo Cibin, legendarny szef żandarmerii watykańskiej za pontyfikatu Jana Pawła II. Był przy nim w chwili zamachu na Placu św. Piotra 13 maja 1981 r. Po tej tragedii Cibin złożył rezygnację, czując się winny temu, że jej nie zapobiegł. Papież jednak jego dymisji nie przyjął. W rok później w Fatimie odkupił swoją winę. Jego błyskawiczna reakcja zatrzymała wymierzony w Jana Pawła II nóż fanatyka, który jedynie zranił Papieża.

Pochodzący z regionu Veneto Cibin w służbach policyjnych Camillo Cibin Pope John Paul II  Corpo della Gendarmeria Vatican City  Papal bodyguard Benedict XVIWatykanu przepracował 58 lat. Czuwał nad bezpieczeństwem pięciu ostatnich papieży. Był żonaty i miał trójkę dzieci. Ze względu na wyjątkowe predyspozycje i oddanie Janowi Pawłowi II nazywany był jego „aniołem stróżem”. Znany był również ze swej dyskrecji i nadzwyczajnej odpowiedzialności. Był przy Janie Pawle II w czasie jego najtrudniejszych wizyt zagranicznych oraz wakacyjnych przechadzek w Dolomitach. Jego wysportowana sylwetka na zawsze kojarzona będzie z pontyfikatem Papieża – Polaka.

se/ efe, kna, ansa

http://www.oecumene.radiovaticana.org

Kategorie: JAN PAWEŁ II · KOŚCIÓŁ · WIADOMOŚCI
Otagowane: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Kapłaństwo to miłość Serca Jezusowego – Rok Kapłański

8 wrzesień 2009 · Dodaj komentarz

Kategorie: BENEDYKT XVI · JAN PAWEŁ II · KOŚCIÓŁ · VIDEO
Otagowane: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Karol Wojtyła ważniejszy niż druga wojna światowa

29 sierpień 2009 · Dodaj komentarz

Wybór Karola Wojtyły na papieża jest dla Polaków ważniejszy niż wybuch II wojny światowej – wynika z sondażu CBOS opublikowanego w dzisiejszej Rzeczpospolitej.

Wybuch wojny za najważniejsze wydarzenie w dziejach kraju ostatniego stulecia uznało 21 proc. respondentów. Wybór papieża był takim wydarzeniem dla 57 proc. badanych – podaje Rzeczpospolita.

http://info.wiara.pl

Kategorie: JAN PAWEŁ II · KOŚCIÓŁ · WIADOMOŚCI
Otagowane: , , , , , , , , , , ,

Czym jest Biała Armia?

23 sierpień 2009 · Dodaj komentarz

Biała Armia posiada status Świeckiego Stowarzyszenia Wiernych, zgodnie z kanonem 215 Kodeksu Prawa Kanonicznego i Notą Duszpasterską Komisji Episkopatu do Spraw Apostolatu Świeckich (Konferencja Episkopatu Włoch, nr 5 (Enchiridion CEI EDB vol. III n. 591).

Została założona w 1973 roku przez kapucyna, Ojca Andreę d’Ascania, z woli świętego Ojca Pio z padre_papa_vescovo Idąc za nauczaniem Sługi Bożego Jana Pawła II, Biała Armia zaangażowała się w obronę życiaPietrelciny ze zgromadzenia Kapucynów i z woli Sługi Bożego Ojcia Pio Delle Piane, ze zgromadzenia Braci Najmniejszych Świętego Franciszka z Paoli (Minimitów). Byli oni duchowymi kierownikami Ojca Andrei.

Głównym celem Białej Armii jest troska o życie duchowe dzieci poprzez akt poświęcenia się dzieci Bogu Ojcu przez Maryję, poprzez przygotowanie dzieci do Komunii Świętej w wieku używania rozumu i poprzez tworzenie grup modlitewnych dzieci zwanych Gniazdami Modlitwy.

Idąc za nauczaniem Sługi Bożego Jana Pawła II, Biała Armia zaangażowała się w obronę życia, podejmując inicjatywę pochówku dzieci zabitych przez aborcję – najpierw w Akwili (Abruzja, Włochy), a następnie w całym świecie. Pogłębiając znajomość encykliki Dives in Misericordia, Biała Armia włącza się ewangelizację i działalność misyjną, przede wszystkim w krajach Europy Wschodniej i w Ameryce, aby świat poznał Miłosierne Oblicze Boga Ojca. W duchu Świętego Ludwika Marii Grignon de Monfort Biała Armia przypomina o wartości cierpienia (“Pomoc dla cierpiącej ludzkości”), pomaga ubogim i opuszczonym. Wspomaga także budowę i restaurację kościołów, podejmuje również inne inicjatywy apostolskie.

Celem niniejszej strony internetowej jest dostarczenie informacji na temat Białej Armii: czym jest, jaki duch ją ożywia, jaki jest jej eklezjalny charakter, co udało się jej dotychczas zrealizować i co realizować zamierza.

http://www.armatabianca.org

Kategorie: ARTYKUŁY · JAN PAWEŁ II · KOŚCIÓŁ · RODZINA
Otagowane: , , , , , , , , , , , , , ,

Macierzyństwo nie może się ograniczać tylko do zrodzenia dziecka

15 sierpień 2009 · Dodaj komentarz

Zakończył się Wielki Odpust w Kalwarii Pacławskiej

Macierzyństwo to służba, to nie jest własna ambicja – mówił abp Józef Michalik podczas dorocznego odpustu w Kalwarii Pacławskiej. Uroczystości odbywały się od 11 do 15 sierpnia i zgromadziły tysiące pielgrzymów.

Program obchodów wypełniony był od rana do późnej nocy – Msze św., nabożeństwa, celebracje sakramentu pokuty i pojednania, dróżki Matki Bożej i Pana Jezusa i koncert muzyczny franciszkańskiego zespołu „Fioretii” z Krakowa.

Przewodniczący Episkopatu Polski mówił m.in. o macierzyństwie, które nie może się ograniczać tylko do zrodzenia dziecka, ale musi zakładać „wychowanie go, przekazanie wartości, wiary, stylu życia”.

Abp Michalik stawiał pytania matkom zgromadzonym na placu przysanktuaryjnym, czy kochają swoje dzieci, czy odnajdują w nich głębię swojej wiary, miłości do Pana Boga i człowieka, czy potrafią zapalić je do służby.

Arcybiskup mówił także o innych współczesnych problemach, o kryzysie małżeństwa, rodziny, o braku odpowiedniej polityki prorodzinnej, o zajmowaniu się tematami zastępczymi, a nie rzeczywistymi problemami, o wyludnianiu się Europy czy o konieczności prawdy i uczciwości w życiu społecznym.

Jednocześnie zaznaczył, że nie jest pesymistą, a mówiąc o tych problemach, chce jedynie budzić ludzkie sumienia i kłaść te sprawy na serca wszystkich ludzi, wielkich i małych. Bo – zdaniem metropolity – Kościół nie musi się starać być „fajnym”, poprawnym politycznie.

„Ta nasza obecność tu, pod krzyżem Jezusa, przy Matce Najświętszej nie jest stracona. Trzeba podtrzymać ducha modlitwy, ducha ufności do Boga w naszych rodzinach, tradycję pielgrzymowania, Komunii świętej, spowiedzi, bo kto z Bogiem, z tym Bóg” – mówił abp Michalik.

Tegoroczny Wielki Odpust Kalwaryjski przeżywany był w kontekście trzech wielkich jubileuszy: 800-lecia Zakonu Franciszkanów, 600. rocznicy śmierci bł. Jakuba Strzemię, współpatrona krakowskiej prowincji franciszkanów i 330. rocznicy przybycia obrazu Matki Bożej do Kalwarii Pacławskiej.

Ponadto w dzień poświęcony Męce Pańskiej – w piątek – do Kalwarii przywieziono krzyż, który w ostatnich godzinach swojego życia miał przy sobie Jan Paweł II. Z tej racji dyrektor Domu Pielgrzyma o. Jan Grzywna przeprowadził nabożeństwo Drogi krzyżowej, zestawiając boleści Chrystusa z boleściami Ojca Świętego, których doświadczył podczas swojego pontyfikatu.

http://info.wiara.pl

Kategorie: JAN PAWEŁ II · KOŚCIÓŁ · RODZINA · WIADOMOŚCI
Otagowane: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Dlaczego świętujemy Wielkanoc w innym czasie niż Kościół prawosławny?…

28 lipiec 2009 · 1 komentarz

pasja - Data Wielkanocy - święta Zmartwychwstania Pańskiego - zależy od daty Ukrzyżowania, które zgodnie z przekazem ewangelistów miało miejsce trzy dni wcześniej, tuż przed żydowską Paschą. Od początku Wielkanoc była obchodzona w tym samym czasie, co Pascha - w dzień pierwszej wiosennej pełni księżyca (14-5 Nisan w kalendarzu żydowskim).

Data Wielkanocy – święta Zmartwychwstania Pańskiego – zależy od daty Ukrzyżowania, które zgodnie z przekazem ewangelistów miało miejsce trzy dni wcześniej, tuż przed żydowską Paschą. Od początku Wielkanoc była obchodzona w tym samym czasie, co Pascha – w dzień pierwszej wiosennej pełni księżyca (14-5 Nisan w kalendarzu żydowskim).
Jednym z problemów, jaki pojawia się przy ustalaniu daty Wielkanocy, jest różnica w przekazie ewangelicznym: Ewangelie synoptyczne (Mateusza, Marka, Łukasza) wskazują bowiem na inną datę Ukrzyżowania niż Ewangelia Jana. Różnica ta spowodowana jest przez żydowski system liczenia dnia od zachodu do zachodu. Powstało pytanie, gdzie powinien być zaliczony wieczór 14 Nisan.
Obie strony miały poparcie swojej teorii: kościoły wschodnie optowały za dniem 14, a zachodnie – za 15. Kwestia została w końcu rozstrzygnięta na pierwszym soborze ekumenicznym w Nicei (dziś Turcja) w 325 roku – oficjalnie przyjęto datę 15 Nisan.
Sobór w Nicei stał się przełomowy, jeśli chodzi o czas obchodzenia Wielkanocy ze względu na jednoznaczne stanowisko wobec tradycji żydowskiej. W dokumencie jednego z uczestników soboru, wystosowanym do wiernych podległej diecezji, czytamy: “W tak świętej rzeczy nie powinno być żadnych podziałów (…) Nasz Zbawca pozostawił nam tylko jeden dzień świąteczny dla odkupienia, to znaczy dzień Jego Męki”.
Uchwały soboru nie zlikwidowały jednak różnic pomiędzy kościołami wschodnimi i zachodnimi. Rzym i Aleksandria używały bowiem odmiennych metod obliczania daty – metoda aprobowana przez Rzym zakładała zbyt wczesną datę równonocy – 18 marca, podczas gdy aleksandryjczycy ustalili ją poprawnie.
Aby położyć kres tej dwoistości synod sardycki z 343 roku podniósł kwestię dnia wielkanocnego, nakazując w drodze wzajemnych ustępstw ustalenie wspólnej daty na następne 50 lat. Inicjatywa przetrwała zaledwie kilka lat.
Po raz kolejny kres sporowi próbował położyć cesarz Teodozjusz Wielki (346-395). Poprosił on Teofilosa, biskupa Aleksandrii, o wyjaśnienie różnic. Biskup w odpowiedzi stworzył tabelę chronologiczną świąt wielkanocnych, opierając się na metodzie aleksandryjskiej. Kuzyn Teofilosa, św. Cyryl, kontynuując dzieło wuja, wskazał przy okazji, na czym polegał błąd metody rzymskiej. Jednak dopiero w połowie V w. uzyskała prymat i została powszechnie zaakceptowana.
W 457 roku Wiktor z Akwitanii, z nakazu archidiakona Hilarego, rozpoczął prace nad pogodzeniem metody rzymskiej i aleksandryjskiej. Jako papież, Hilary zatwierdził obliczenia Wiktora jako obowiązujące. Od tej pory obydwa kościoły obchodziły Wielkanoc w tym samym czasie.
Największego przełomu dokonał w VI w. scytyjski mnich. Był to – według Kasjodora – Dionysius Exiguus (Mały). Stworzył on chrześcijański kalendarz, rozpoczynając rachubę lat od narodzenia Chrystusa. Nowe ujęcie chronologii zapanowało w Europie na dobre w XI w., a w świecie greckim dopiero w XV w.
Dionizjusz wprowadził 532-letni tzw. cykl doskonały, składający się z 19-letniego cyklu lunarnego (po przejściu którego pełnia następuje tego samego dnia) i 28-letniego cyklu zgodności dni tygodnia z dniami miesiąca.
Aby uzyskać datę Wielkanocy, średniowieczny chronolog znajdował tzw. złotą liczbę danego roku (tj. kolejny numer roku w 19-letnim cyklu lunarnym), a potem sprawdzał w tabelach datę pełni księżyca. Znalazłszy ją, szukał pierwszej pełni po równonocy, czyli po 21 marca. Teraz sprawdzał tabelę tzw. liter niedziel, która podawała datę Niedzieli Wielkanocnej.
Po szesnastowiecznej reformie kalendarza i wprowadzeniu kalendarza gregoriańskiego w 1582 roku drogi Wschodu i Zachodu po raz kolejny rozeszły się. Niedokładność kalendarza juliańskiego spowodowała przesunięcie względem rzeczywistej daty wiosennej równonocy, dziś wynoszące 13 dni.
W XX w. daje się zauważyć tendencja, by wprowadzić stałą datę Wielkanocy. Propozycje przedstawiano na forum Ligi Narodów i jej następczyni ONZ. Konstytucja Świętej Liturgii Soboru Watykańskiego II z 1963 roku dopuszcza zasadę ustalonej daty Wielkanocy. Patriarcha konstantynopolitański Atenagoras I w wielkanocnym orędziu z 1969 roku wezwał do usuwania różnic pomiędzy kościołami i ustalenia wspólnej daty Wielkanocy.
Spośród proponowanych stałych dat – druga niedziela kwietnia wymieniana była najczęściej.
Podczas spotkania jakie miało miejsce w Alep, w Syrii, od 5 do 10 marca 1997, przedstawiciele wielkich wyznań chrześcijańskich wysunęli propozycję wyznaczenia wspólnej daty. Według tego projektu, Kościoły nadal postępowałyby zgodnie z istniejącą zasadą obliczania daty Wielkanocy, lecz bazując na współczesnych, bardzo dokładnych obliczeniach astronomicznych.
Ojciec Tomasz Fitzgerald, teolog z kościoła prawosławnego greckiego przy Ekumenicznej Radzie Kościołów (COE), uczestniczył w sympozjum w Alep. Według niego, ta niezgoda dotycząca daty Wielkanocy, to “wewnętrzne zgorszenie” pomiędzy chrześcijanami. “Jakiż rodzaj świadectwa przynosimy światu tym podziałem?” pytał. “Nie ma święta większego od Paschy, a my świętujemy ją podzieleni!”
W ostatnich latach wywierano nacisk na środowiska kościelne dla ustalenia przez Kościoły wspólnej daty jeszcze przed końcem wieku. Rok 2001 został uznany za idealny dla wyznaczenia wspólnej daty, gdyż w tym roku, data Wielkanocy, obliczana według dwóch metod aktualnych, będzie identyczna, to znaczy: 15 kwietnia. Propozycja z sympozjum została przesłana do Kościołów całego świata z wykazem, określającym możliwe daty Wielkanocy na pierwsze 25 lat XXI wieku, gdyby ta myśl została zaakceptowana.
W czasie spotkania w Alep, którego gospodarzem był Kościół prawosławny syryjski, poruszony m. in. objawieniami i przesłaniami w Soufanieh, były reprezentowane: wyznanie anglikańskie, Kościół prawosławny armeński, Patriarchat Konstantynopola, Kościoły ewangelickie Środkowego Wschodu, Patriarchat prawosławny grecki Antiochii i całego Wschodu, Światowa Federacja luterańska, Rada Kościołów Środkowego Wschodu, Kościoły starokatolickie Unii Utrechckiej, Patriarchat Moskwy, Papieska rada ds. Jedności Chrześcijan, Adwentyści dnia siódmego oraz Ekumeniczna Rada Kościołów.
W roku 2001 Papież Jan Paweł II wrócił do sprawy ujednolicenia daty Wielkanocy w czasie swojej majowej wizyty w Syrii. Spotykając się z odpowiedzialnymi za wszystkie kościoły chrześcijańskie we Syrii zaproponował, aby znaleźć wspólną datę dla chrześcijan Wschodu i Zachodu dla świętowania Paschy w tym samym czasie i ujawnienia w ten sposób znaku poszukiwania pełnej jedności.
Niestety do dnia dzisiejszego nic nie zostało w tej sprawie uczynione.

http://www.voxdomini.com.pl

Kategorie: ARTYKUŁY · JAN PAWEŁ II · KOŚCIÓŁ · MŁODZIEŻ · RODZINA · WIADOMOŚCI
Otagowane: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Wolny czy niewolnik?

13 lipiec 2009 · 2 komentarzy

Fragment książki dr Wandy Półtawskiej “Samo życie” udostępniony dzięki uprzejmości wydawnictwa Edycja Świętego Pawła.

Matka, elegancko ubrana starsza pani, wyglądająca młodo jak na swój wiek, przyprowadziła dorosłego syna i powiedziała na wstępie z westchnieniem:

- Niestety, mój syn musi się ożenić!

- Dlaczego niestety? – spytałam.

- No, bo on taki młody i biedak musi się żenić.

“Biedak” był wysokim, świetnie zbudowanym, opalonym chłopakiem, z nieco za długimi, opadającymi na kark ciemnymi włosami, w dżinsowych spodniach i w dżinsowym wdzianku, w jasnoróżowej koszuli. Nic nie mówił. Zapytałam, ile ma lat.

- Skończyłem dziewiętnaście.

Matka zaczyna znowu:

- Taki młody i musi się żenić…

Przerywam jej:

- Nikt nie musi się żenić…

- Tak, ale on biedak musi, bo ta dziewczyna tak się uparła i jej

matka, tak go obie przymuszają!

Zwracam się do chłopca, nie patrzy na mnie, ale w okno z trochę cynicznym uśmieszkiem:

- Jak panu na imię?

Jacek.

- Panie Jacku, czy pan też tak uważa, że pan musi się żenić?

Wzrusza ramionami i milczy. Niecierpliwi mnie to, bo matka znowu zabiera za niego głos:

- Co on biedaczek może, jak te dwie kobiety napadają na niego!

To mnie złości i pytam złośliwie:

- A gdzie te dwie panie na pana napadły i dlaczego?

Znów matka:

- Bo dziewczyna jest w ciąży i one go zmuszają!

- Do czego zmusiły? Do współżycia z dziewczyną? Obie?

Chłopak na to parsknął śmiechem i mówi:

- Nie, nie byłem zgwałcony.

- Więc może pan nie musi się żenić…

Zawieszam głos i gdy nie odpowiada, pytam dalej:

 - Może pan chce się żenić, skoro jest pan ojcem dziecka?

Znowu matka:

- Gdzieżby tam chciał, taki młody…

Mam dość matki i mówię spokojnie:

 - Może pani mi tego biedaka na chwilę zostawi samego, to jednak jego sprawa, bardziej niż pani.

- Nie tylko jego, bo on jest na naszym utrzymaniu!…

- Wiem, wiem, ale proszę chwilę zaczekać.

Otwieram przed matką drzwi i jednoznacznym gestem pokazuję jej, że ma wyjść. Wychodzi z ociąganiem. Patrzę na chłopaka – pod tym moim spojrzeniem miesza się i spuszcza oczy. Mówię:

- Człowieku, jesteś wystarczająco dorosły, żeby rozumieć sytuację. Nikt cię nie może zmusić do ślubu, ale też nikt nie może zmienić faktu, że jesteś ojcem dziecka. Chcesz się żenić czy nie?

- No, nie wiem, moi rodzice nie chcą, a jej rodzice namawiają.

- Nie pytam o zdanie rodziców, z nimi sama porozmawiam, pytam, co ty chcesz?

Po dłuższej chwili mówi:

- Ja naprawdę nie wiem, co chcę.

- No, ale może wiedziałeś, co chcesz, jak stałeś się ojcem dziecka? Czy może też nie wiedziałeś?

- No, tak jakoś wyszło!

- Co, tak jakoś – niecierpliwię się. – Dziecko nie powstaje tak ja

koś, ale całkiem konkretnie i robiąc to, wiedziałeś, co czynisz!

- No, ale nie wiedziałem, że będzie zaraz dziecko!

Rozmawiałam potem z wszystkimi po kolei. Dziewczyna, płacząc, powiedziała:

- Ja go nie będę prosić!

Matka dziewczyny zdenerwowana, przejęta mówi: -Jak to, skrzywdził moje dziecko i teraz ją drań zostawia, musi się ożenić! Ojciec dziewczyny mówi stanowczo:

- Nie obchodzi mnie, czy chce się żenić, czy nie, ale musi dać

dziecku nazwisko i alimenty, dziecko musi z czegoś żyć i ja dziecka nie pozwolę skrzywdzić!

Ojciec chłopaka mówi spokojnie:

- Sam sobie nawarzył piwa, niech wypije. Dyskusja przeniesiona na forum zewnętrzne, już wszyscy wiedzą, że dziewczyna spodziewa się dziecka, dyskutują krewni, koledzy. Zmusić go do ślubu, bo jest ojcem? Nikt nie ma prawa go zmuszać.

Kiedyś podobna dyskusja miała miejsce także wśród słuchaczy Studium Teologii Rodziny. Obecny wtedy kardynał Karol Wojtyła, zajęty jakimś podpisywaniem, podniósł nagle głowę znad papierów:

- Kto go zmusił, żeby był ojcem? To nie jest przymus, ale podjęcie odpowiedzialności za swoje czyny!

Ileż razy się słyszy: “Musi się żenić”, a przecież tak naprawdę nikt nikogo nie zmusza do działania seksualnego (pomijam tu sprawę gwałtu). Ci młodzi sami się do siebie zbliżają pchani siłą, nad którą nie panują, bo nikt im nie powiedział, nie nauczył, że trzeba nad tą siłą w człowieku zapanować, po to, żeby nigdy nie było przymusu. Papież Paweł VI tak właśnie mówi o potrzebie szerzenia klimatu czystości po to, żeby “prawdziwa wolność zapanowała” (Humanae vitae, 22). Wolny jest prawdziwie w swoim działaniu tylko ten człowiek, który nie czuje i nie prowokuje przymusowej sytuacji, który swoje działanie seksualne planuje świadomie, podejmując skutki swego działania.

No ale ci już to uczynili, teraz nie da się tego cofnąć. Patrzę na tę rodzinę i mówię:

- Więc może wy wszyscy spróbujecie im pomóc. Pomóżcie tej młodej miłości wzrosnąć, rozwinąć się prawidłowo – zboczyli z drogi, ale przecież nie są sami, podobno wy wszyscy chcecie im pomóc?

Milczą – cały areopag rodzinny. Zwracam się do młodocianej pary:

- Macie jedno do zrobienia. – Patrzą na mnie wyczekująco.

- Idźcie razem do spowiedzi, a potem zdecydujecie, przecież nie chcieliście sobie robić krzywdy, przecież chcieliście sobie coś dać.

Spróbujcie ocalić to dobro, które w was przecież jest.

Pobrali się!

Ale to nie jest prawidłowy start do wspólnego życia.

Cudzołóstwo przedmałżeńskie nie pomaga w rozwoju prawdziwej miłości i trzeba młodych uczyć po prostu panowania nad sobą. Dziecko – jeśli już jest – ma prawo do rodziców i posiadania domu.

http://www.codalej.pl

Kategorie: ARTYKUŁY · JAN PAWEŁ II · MŁODZIEŻ · RODZINA
Otagowane: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Brewiarz w katedrze wawelskiej

11 lipiec 2009 · Dodaj komentarz

Kategorie: JAN PAWEŁ II · KOŚCIÓŁ · MŁODZIEŻ · VIDEO
Otagowane: , , , ,

Japonia: znana plastyczka opowiada o „opiece Jana Pawła II”

30 czerwiec 2009 · Dodaj komentarz

Znana japońska plastyczka Michiko Yamamoto uważa, że w swym życiu bardzo wiele zawdzięcza Janowi Pawlowi II. Dwukrotnie, 23 i 24 maja wygłosiła ona w galerii Tokyu w Tokio konferencję „Dziękczynna podróż do Polski”, w której opowiadała m.in. różne epizody ze swojego życia, związane z postacią Papieża Polaka.
 

Jej kontakt z Janem Pawłem II rozpoczął się w 1981 r. wraz z przygotowaniami do jego wizyty w Japonii, która odbyła się w dniach 22-26 lutego 1981 r. Wówczas to przygotowująca spotkanie papieża z dziećmi stacja telewizyjna Nihon TV poprosiła ją o wykonanie „solidnego” (nie z tektury) herbu papieskiego. Plastyczka wykonała go z emalii jubilerskiej, w wymiarze 80 cm na 60 cm. Została wówczas zaproszona na wspomniane spotkanie w hali Budokan w Tokio i jak mówi „po raz pierwszy zrodziło się w niej zainteresowanie papieżem oraz krajem, z którego pochodzi”.
 

Prowadząc swoją działalność artystka ok. 10 lat temu zachorowała na guz mózgu i przez trzy miesiące była nawet bliska śmierci, znajdując się często w szpitalu na oddziale intensywnej terapii. Uważa, że cały czas „towarzyszyła jej tam opieka papieża”. Jest przekonana, że „fakt, iż właśnie ona mogła zostać operowana przez zamieszkałego zwykle w USA wybitnego neurologa, prof. Kunihiko Fukushimę, jest bliski cudu i jest jakimś wyrazem tej opieki”.
 

W podziękowaniu za to uzdrowienie pani Yamamoto wybrała się wraz z 8 innymi chorymi, których poznała w szpitalu, do Wadowic i tam 26 kwietna ub.r. przekazała herb papieski siostrom opiekującym się Domem Jana Pawła II. Chce budować mosty z Polska. Będąc w Wadowicach, w tamtejszym Domu Kultury opowiadała mieszkańcom o swojej ojczyźnie i o swoim życiu.
 

Na najnowszej wystawie Yamamoto w galerii Tokyu, obok wykonanych przez nią tradycyjnych ozdób japońskich widać rzeźbę Jana Pawła II. Są także rozłożone albumy ze zdjęciami z wizyty papieża w Japonii oraz jej „dziękczynnej podroży do Polski”.
 

o. Paweł Janociński  (AKAI Tokio)

http://www.asakonishi.com/aka/

Kategorie: JAN PAWEŁ II · WIADOMOŚCI
Otagowane: , , , , , , , , , , ,

Rumunia: dziesięciolecie wizyty Jana Pawła II

8 maj 2009 · Dodaj komentarz

„Ciekawą inicjatywą, która łączy katolików i prawosławnych w kraju mającym szczególne powołanie ekumeniczne”, nazwał Benedykt XVI obchody 10. rocznicy wizyty Jana Pawła II w Rumunii (7-9 maja 1999 r.). Wystosował z tej okazji przesłanie do katolickiego metropolity Bukaresztu, abp. Ioana Robu. Jedną z głównych rocznicowych imprez jest uroczysta sesja Akademii Rumuńskiej. Papieża reprezentuje podczas obchodów w Bukareszcie abp Dominique Mamberti. Sześciodniowa wizyta szefa watykańskiej dyplomacji (7-12 maja) obejmuje także spotkania z prezydentem Traianem Basescu oraz prawosławnym patriarchą Danielem.

„Z serca życzę, aby wierzący w Chrystusa nie tylko zachowywali żywe wspomnienie tamtych niezapomnianych dni, ale by przywołując na nowo nauczanie mego czcigodnego poprzednika Jana Pawła II, angażowali się wszyscy w odważne stawianie czoła wyzwaniom współczesności” – napisał Benedykt XVI. Wskazał przy tym, że chodzi zwłaszcza o obronę życia ludzkiego na wszystkich jego etapach, troskę o rodzinę, ochronę stworzenia oraz wspieranie dobra wspólnego. Papież wzywa też Rumunów do modlitwy o „pełną braterską komunię wszystkich chrześcijan, tak na Zachodzie, jak i na Wschodzie”.

tc/ rv

http://www.oecumene.radiovaticana.org

Kategorie: JAN PAWEŁ II · KOŚCIÓŁ · WIADOMOŚCI
Otagowane: , ,

Pełny tekst reguły dla grupy małżeństw “Humanae vitae” sformułowanej przez ks. kard. Karola Wojtyłę

24 kwiecień 2009 · 7 komentarzy

Pełny tekst reguły dla grupy małżeństw “Humanae vitae” sformułowanej przez ks. kard. Karola Wojtyłę, przechowywanej w archiwum Wydziału Duszpasterstwa Rodzin Kurii Metropolitarnej Archidiecezji Krakowskiej.  

1. Niniejsza reguła powstaje w oparciu o doświadczenia duszpasterskie, a zarazem o doświadczenia małżeństw pozostających w kręgu tych pierwszych doświadczeń. Powstaje ona w momencie, kiedy ukazała się encyklika Humanae vitae, która na nowo stawia autentycznie chrześcijańskie – czyli ewangeliczne – wymagania małżeństwom oraz duszpasterzom małżeństw. Grupa małżeństw, która przyjmuje tę regułę, mogłaby określić siebie symbolem “Humanae vitae”. 

2. Reguła odnosi się wyłącznie do małżeństw, a nie do poszczególnych małżonków. Chodzi o to, aby przyjmowały ją i realizowały pary małżeńskie, a nie tylko sami mężowie albo same żony, bez zaangażowania się współmałżonków. 

3. Reguła zobowiązuje małżonków zasadniczo tylko do życia wedle tych zasad moralności chrześcijańskiej, które stosują się do porządku przykazań, nie zobowiązuje natomiast do życia wedle rad ewangelicznych ściśle pojętych. Realizacja rad ewangelicznych ubóstwa, czystości i posłuszeństwa w ścisłym znaczeniu może być udziałem tylko osób mających powołanie zakonne. Ponieważ jednak doświadczenie życia małżeńskiego wykazuje, że zachowanie głoszonych przez Kościół zasad moralności nie jest możliwe bez pewnej ascezy – dlatego małżeństwa grup “Humanae vitae” muszą przemyśleć i stosować w życiu ducha rad ewangelicznych. 

4. Celem właściwym grupy małżeństw “Humanae vitae” jest stały wysiłek zmierzający do takiej postawy duchowej, aby integralna nauka Chrystusa Pana o małżeństwie i rodzinie głoszona przez Kościół mogła być w ich małżeństwie z całym zrozumieniem i umiłowaniem wypełniona. Chodzi więc o kształtowanie właściwej duchowości, czyli życia wewnętrznego, które pozwoli na to, że życie małżeńskie i rodzinne będzie układać się po chrześcijańsku. Duchowość taka nie istnieje w formie gotowej, tak jak duchowość różnych zakonów, ale musi być stale wypracowywana. Wypracowywanie takiej duchowości jest również ważnym zadaniem grupy małżeństw. Środkiem do jej wypracowania jest praktykowanie przez poszczególne małżeństwa grupy owej postawy duchowej, o której mowa powyżej. 

5. Drugim właściwym elementem grupy jest apostolstwo. Jakie ono przybierze formy, tego tutaj nie rozstrzygamy. W każdym razie małżeństwa grupy biorą na siebie obowiązek pewnego apostolstwa, a przede wszystkim obowiązek stałej modlitwy za inne małżeństwa oraz za wielką sprawę, jaką we współczesnym Kościele i w świecie jest małżeństwo i rodzina. Zarówno kształtowanie form apostolstwa, jak i formuł modlitwy, o której mowa, jest znów sprawą do stopniowego wypracowywania. 

6. Do rozstrzygnięcia samych zainteresowanych małżeństw pozostawia się, czy i w jakim czasie zechcą się do nakreślonych tutaj zadań zobowiązać specjalnym przyrzeczeniem. 

http://www.radiomaryja.pl

___________

Dziennik „Il Messaggero” opublikował na pierwszej stronie, jako całkowicie nieznany we Włoszech, tekst kardynała Karola Wojtyły „Reguła życia dla grupy małżeństw Humanae vitae”, inspirowany encykliką Pawła VI z 1968 roku.

Tekst, napisany przez ówczesnego arcybiskupa Krakowa, jest przechowywany w archiwum Wydziału Duszpasterstwa Rodzin Archidiecezji Krakowskiej.

Włoski dziennik w komentarzu do tego tekstu podkreśla, że „Reguła” jest „nadzwyczajnie aktualna”. W tekście kard. Karol Wojtyła podkreślił, że ogłoszona wówczas encyklika „Humanae vitae” stawia „autentycznie chrześcijańskie – czyli ewangeliczne – wymagania małżeństwom oraz duszpasterzom małżeństw” i zobowiązuje małżonków do życia według zasad moralności chrześcijańskiej. Dodał, że zachowanie głoszonych przez Kościół zasad moralności „nie jest możliwe bez pewnej ascezy”.

- Dlatego małżeństwa grup „Humanae vitae” muszą przemyśleć i stosować w życiu ducha rad ewangelicznych – miał napisać kard. Wojtyła w 1968 roku.

Tekst zostanie oficjalnie zaprezentowany przez Instytut Studiów nad Małżeństwem i Rodziną im. Jana Pawła II przy Papieskim Uniwersytecie Laterańskim. Dedykowana mu sesja odbędzie się w Rzymie 24 kwietnia.

http://www.rodzinakatolicka.pl


Kategorie: ARTYKUŁY · JAN PAWEŁ II · KOŚCIÓŁ · RODZINA · WIADOMOŚCI
Otagowane: , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Rzym: włoska prezentacja duchowości małżeńskiej według Karola Wojtyły

24 kwiecień 2009 · 2 komentarzy

Miłość i jej reguła. Duchowość małżeńska według Karola Wojtyły – to temat studyjnej sesji w Rzymie. Na Papieskim Uniwersytecie Laterańskim zorganizował ją 24 kwietnia Papieski Instytut Jana Pawła II do Studiów nad Małżeństwem i Rodziną. Refleksję poświęcono postaciom trzech Sług Bożych, których procesy beatyfikacyjne są w toku: Janowi Pawłowi II, bp. Janowi Pietraszce oraz Jerzemu Ciesielskiemu. Podczas sesji zaprezentowano nieznany na arenie międzynarodowej tekst Karola Wojtyły „Reguła dla grupy Humanae vitae”.

„Tekst powstał 40 lat temu, kiedy pojawiła się encyklika Humanae vitae. W Polsce był on już opublikowany przez ks. prał. Władysława Gasidło w przypisie do jednej z książek. Jednak we Włoszech i w innych krajach Europy jest w ogóle nieznany” – powiedział Radiu Watykańskiemu prof. Stanisław Grygiel, kierownik katedry Karola Wojtyły na Papieskim Uniwersytecie Laterańskim. Celem refleksji nad tą Regułą było ukazanie roli i duchowości rodziny oraz kierunku, w którym szła praca „Środowiska” skupionego wokół Karola Wojtyły w Krakowie. Kierownika katedry jego imienia na Uniwersytecie Laterańskim cieszy również możliwość ukazania postaci bp. Jana Pietraszki, którego Jan Paweł II uważał za swojego mistrza. „Kiedyś w obecności mojej żony powiedział do niego: «Biskupie Janie, ja od ciebie uczę się teologii»” – powiedział prof. Grygiel. To właśnie żona profesora, Ludmiła, prezentowała na sesji postać bp. Pietraszki. Z kolei Danuta Ciesielska mówiła o swym mężu Jerzym i spotkaniu na ich życiowej drodze Karola Wojtyły. „Chcieliśmy powiedzieć, że wśród tych młodych ludzi świeckich w tym środowisku krakowskim było wielu świętych” – zaznaczył prof. Grygiel.

Prof. Grygiel podkreśla, że zorganizowana w Rzymie sesja była okazją przedstawienia „Środowiska”, w którym wyrosła antropologia adekwatna Karola Wojtyły. Stąd w sesjach, którym przewodniczył kard. Stanisław Ryłko, uczestniczyli członkowie „Środowiska”: Danuta Ciesielska, Teresa Małecka i Gabriel Turowski.

jp/ rv

http://www.oecumene.radiovaticana.org

 

Kategorie: JAN PAWEŁ II · KOŚCIÓŁ · RODZINA · WIADOMOŚCI
Otagowane: , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Jan Paweł II – Zmierza do okna – Video

20 kwiecień 2009 · 4 komentarzy

Kategorie: JAN PAWEŁ II · KOŚCIÓŁ · MODLITEWNIK · MŁODZIEŻ · RODZINA · VIDEO
Otagowane: , , , , , , , ,

Magda Anioł – LOLEK – Jan Paweł II , Benedykt XVI – 2 Video

17 kwiecień 2009 · 4 komentarzy

Kategorie: BENEDYKT XVI · JAN PAWEŁ II · KOŚCIÓŁ · MŁODZIEŻ · VIDEO
Otagowane: , , , , , , , , , ,

Ks. Kardynał Stanisław Dziwisz zaprasza na portal franciszkanska3 – Video

15 kwiecień 2009 · 8 komentarzy

Kategorie: JAN PAWEŁ II · KOŚCIÓŁ · MŁODZIEŻ · RODZINA · VIDEO · WIADOMOŚCI
Otagowane: , , , , , ,